PER UN’EUROPA POPOLARE

Lunedì, 22 agosto 2005, ore 19.00

Relatori:
Josè Maria Aznar, Presidente FAES; Hans-Gert PÖttering, Presidente del Gruppo del Partito Popolare Europeo e Democratici Europei.

Moderatore:
Mario Mauro, Vice Presidente Parlamento Europeo.

Moderatore: Grazie per essere così in tanti e per la vostra accoglienza. Direi che non è il caso di dilungarci nella presentazione di Josè Maria Aznar, l’uomo che ha ridato una prospettiva di sviluppo alla Spagna e una ipotesi di convivenza civile. Al mio fianco, anche lui graditissimo ospite, Hans-Gert Poettering, Presidente del Gruppo Partito Popolare Europeo nel Parlamento Europeo. Questa sera ci ritroviamo infatti a parlare di Europa. La vittoria del no in Francia e in Olanda dimostra come non sia scontato che una Costituzione che dice poco o che abbia poco da dire, debba trovare più facile consenso di un testo, magari molto più impegnativo. Francesi e olandesi hanno in qualche modo bocciato un Trattato costituzionale non adeguato, non all’altezza di quella che è una prospettiva per il futuro. Per le istituzioni unitarie, insomma, e per i soggetti della politica europea, si ripropone di rispondere imperativamente alla domanda: “In che cosa crede l’Europa?”, seguendo però la linea maestra della comprensione delle nostre radici. Se  l’Europa non vuole essere appena un’alleanza economica, ma una vera unione di popoli e di nazioni deve innanzitutto riconoscerle, queste sue radici. L’Europa non è un continente pienamente afferrabile in termini geografici, ma è un concetto culturale e storico, come già da tempo diceva il Cardinale Ratzinger. Una Carta costituzionale, quindi, in grado di restituire e garantire a tutti piena dignità all’interno dell’orizzonte compatto e unito del bene comune, non può dimenticare l’identità dell’Europa. L’uomo deve prendere coscienza del senso ultimo delle cose. Si tratta, voglio dire, di una battaglia di libertà, della battaglia del nostro tempo, per fare della nostra società una società libera rispetto ai modelli fondamentalisti e relativisti verso cui ci stiamo pericolosamente avvicinando. Questa è la condizione necessaria per non fermarsi davanti  ai limiti del risultato che è stato finora raggiunto, e trasformare questo momento difficile in una nuova opportunità per la costruzione di un’Europa che corrisponda un po’ di più a quello che volevano i padri fondatori. La verità è che i referendum sulla Carta costituzionale europea hanno evidenziato come sia difficile ormai ridurre il desiderio di un popolo al semplice abbattimento di una frontiera, a una moneta unica o ad altri meccanismi burocratici calati dall’alto. 
Per questo rivolgiamo alcune domande. Cosa vuol dire per voi cercare di costruire un’Europa partendo dal popolo, dalle sue speranze, dalle sue tradizioni? Che ruolo ha in questo senso il principio di sussidiarietà, antidoto vero tra statalismo e burocrazia? Come è possibile rilanciare la grande sfida della competitività della Unione europea, considerando che i nostri progressi in favore della economia della conoscenza non si sono neanche minimamente avvicinati agli standard definiti  cinque anni fa a Lisbona? E soprattutto: i grandi pericoli legati al terrorismo internazionale fanno correre alla nostra politica un rischio terribile, come reso esplicito dalla vicenda spagnola più recente. Il popolo rischia di sentirsi schiavo di forze incontrollabili che ne indeboliscono lo slancio umano, fino a ritrovarsi come cavie nelle mani di governi che perseguono la desertificazione culturale  e morale attraverso leggi insulse e stupide: se c’è qualche giornalista, vorrei chiarire che mi riferisco al governo di Zapatero. Come non soccombere di fronte a un presente così arduo? Quanto conta per voi il riconoscimento delle proprie radici, al fine di portare avanti questa difficile battaglia? 
Sia chiaro che chi vi parla, ma soprattutto chi ci ascolta oggi in questa sala, è convinto che un’Europa cristiana è un’Europa non confessionale, che rispetta ugualmente in modo pieno e completo tutti i suoi cittadini, credenti e laici, cristiani e non cristiani. Un’Europa che, pur celebrando l’eredità nobile di un illuminismo umanistico, abbandona finalmente la sua cristianofobia e non ha paura né imbarazzo a riconoscere il cristianesimo come uno degli elementi centrali nell’evolvere della propria civiltà. Un’Europa che nel discorso pubblico recupera tutta la ricchezza che può venire dal confronto con una delle sue tradizioni principali, intellettuali e spirituali, con la sua radice più vera, la sua eredità cristiana.  La parola al Presidente Aznar.

Josè Maria Aznar: Buon pomeriggio a tutti, grazie per le parole di presentazione, dottor Mauro, il mio ringraziamento va anche a questo invito che mi è stato rivolto. La verità impressionante è che sono estremamente colpito da tutto quello che ho visto a Rimini. Il mio saluto va anche al dott. Poettering, e i miei più fervidi auguri per le imminenti e future elezioni in Germania. Io cercherò di parlare in modo molto chiaro questo pomeriggio, innanzitutto perché è una mia caratteristica, secondo perché ne ho voglia, e terzo perché mi piace di più dire delle cose che non dire nulla. La vita politica è piena di persone che non dicono nulla, alle quali non bisogna negare un cero merito: non è facile non dire nulla, e anche portare avanti discorsi senza dire nulla non è facile, ma ci sono persone che riescono in questo obbiettivo.
La libertà è il bene più grande che i cieli abbiano donato all’uomo: questo è il Don Chisciotte e la libertà e l’Europa sono due dei temi più importanti della mia vita. Don Chiscotte ha detto una cosa importante: “Per la libertà, amico Sancho, si può e si deve rischiare la vita”. Oggi una buona  domanda è: che cosa sono disposti a rischiare gli europei? Siamo disposti a rischiare per e su qualcosa, a difendere qualcosa, a lottare per qualcosa? Lasciate che vi esprima alcune mie convinzioni. Innanzitutto, io credo che la nostra libertà sia minacciata perché, primo, c’è il terrorismo e l’obbiettivo del terrorismo è distruggere le nostre società e nessuno può dirsi libero da questa minaccia. Tutti gli europei ne devono essere ben consapevoli. La seconda minaccia per la liberta è quello che si chiama il pensiero debole. Come dice il traduttore, il pensiero debole è quello che si avvicina di più al politically correct, è il trionfo della indifferenza, del relativismo, della non-azione, del nulla vale la pena, tutto è uguale. Io non sono d’accordo su questo, la mia libertà è minacciata. Ho domandato che cosa succede in Europa, perché dopo la seconda guerra mondiale, l’Europa costituisce un successo storico, e allora che cosa succede, perché c’è tanto sconcerto ?Vi esprimerò alcune opinioni. 
L’Europa si presenta come un continente timoroso, insicuro, in declino e senza leader: perché questo? La ragione è fatta di vari aspetti: uno è la catastrofe demografica che vive l’Europa. Gli europei hanno rinunciato ad avere figli, e i bambini invece costituiscono e rappresentano il futuro. Se noi europei non abbiamo figli, e invece altri fanno figli, il futuro sarà loro e non nostro. Un'altra ragione importante è quello che io chiamo le sequele del multiculturalismo. Io sono contro il multiculturalismo, credo che stiamo vivendo un gran rumore di multiculturalismo. Il multiculturalismo è un’assenza di valori, non è altro che una cattiva interpretazione della tolleranza - e tutti ora  parlano di tolleranza -. La tolleranza consiste nel rispettare le opinioni degli altri o quello che pensano gli altri, però tu hai dei principi, hai dei valori. Tolleranza non significa accettare che altri arrivino, sbarchino e ti impongano principi e valori che non appartengono alla nostra società. La terza causa del declino è che gli europei non vogliono lottare. Non ci piacciono i problemi, quando qualcuno  dice - “guarda che hai un problema” -, è un fondamentalista. 
Tutto questo alla fine, da un punto di vista politico, comporta naturalmente il fatto che l’opportunismo abbia la meglio, prevalga - della politica con la “p” minuscola -, la mancanza di responsabilità, e forse un  elemento ancora peggiore: molte volte, molto spesso, la viltà. 
Ma l’Europa ha un problema politico, un problema economico e un problema militare. Questo si traduce - come ha detto Mauro - in numerose, diverse espressioni: il rifiuto del Trattato costituzionale europeo, la politica anti-statunitense, i timori nei confronti della globalizzazione, le paure, l’assenza di riforme: molte cose. E adesso però emerge un quesito importante:  che cosa farei, io? Adesso  che ho molto tempo libero per pensarci su, ho più tempo di prima, in modo succinto vi dico quello che io farei. Innanzitutto, parlerei in modo molto chiaro del recupero dei valori in Europa. Io credo nei valori occidentali, difendo i valori occidentali, parlo a favore dei valori occidentali, sono a favore del mondo occidentale. E, aldilà di questo,  non sono disposto a chiedere scusa per il fatto di credere in queste cose. Io non mi pento di difendere  la libertà e la democrazia, l’uguaglianza  fra gli uomini e le donne, e tutte quelle tematiche su cui  ha operato la nostra società in modo attivo. Non mi pento di questo, credo che la nostra società sia migliore di altre e, se è  minacciata, sento l’obbligo di difenderla. E dopo, che mi  attribuiscano i nomi che vogliono! Per me è uguale. Io ho spiegato, ad esempio, che non è possibile capire l’Europa senza parlare delle sue radici cristiane. Non dico che siano le uniche, le sole radici, dico che l’Europa non può essere spiegata senza un riferimento esplicito, fondamentale, alle radici cristiane. Ho difeso questa idea quando ero Presidente di Governo, continuo a difenderla oggi. Allora, all’interno del Consiglio europeo, si trattava di una minoranza attiva. 
La seconda domanda che mi farei è: come aumentare l’influenza dell’Europa? Mi vengono alla mente due risposte: aumentando il mio impegno sulla sicurezza, attraverso una riforma economica rilevante. Il terzo quesito è: come definire l’Europa nel mondo attuale, nel mondo di oggi? Che cosa vogliamo essere noi europei? Vogliamo organizzare un contropotere rispetto all’America, o vogliamo lavorare con l’America? Non vi è nulla di più vano, di più inutile, che criticare gli americani tutti  i giorni, tutte le mattine, e vivere però grazie agli americani: la mattina, il pomeriggio e la sera. È sciocco. I valori, le idee, i principi sono gli stessi, e li dobbiamo difendere assieme. Coloro che invece si sforzano di indebolire tutto questo, alla fine non faranno altro che indebolire l’Europa, perché la nostra libertà, la nostra democrazia, dipendono dall’alleanza atlantica. Quanta più alleanza, tanta più libertà avremo, più sicurezza e più democrazia. Meno alleanza significa più rischi, più minacce. Saremo maggiormente indifesi,  sarà maggiore la vulnerabilità. Però, qualcuno potrebbe obbiettare e dirmi: tutte queste sono idee generali, cerca di concretizzare, spiegati meglio, concretizza…
Che cosa farei io per l’Europa? Primo, si tratta di definire il confine dell’Europa, perché l’Europa è un cosa interminabile. Definire bene i confini, e se questo significa parlare di Turchia, parliamo della Turchia! E parliamo seriamente del confine dell’Europa: non è possibile dire no alla Turchia perché è musulmana, soprattutto quando l’Europa non difende il proprio carattere cristiano. È una assurdità. È possibile  chiedere rispetto per l’uguaglianza, per la legalità, per lo Stato di diritto, per la libertà, tutto questo è possibile. Secondo, non toccare il modello istituzionale, la Costituzione europea è stata bocciata, perché? Per una ragione: perché non era necessaria e quello che è stato detto non era vero. La Costituzione europea non era altro che una nuova suddivisione di potere in Europa. E non è adeguata. Non è proprio di governanti seri, firmare un Trattato come, ad esempio, io ho firmato il Trattato di Nizza. Dire a dieci Paesi, a tutti i nostri Paesi: “Con questo è fatta la Riforma istituzionale europea”, e una settimana dopo dire che bisognava fare una cosa diversa.  Non è una cosa seria e gli europei in Francia,  nei Pesi Bassi, in Olanda, forse in altri Paesi, hanno detto: “Almeno cercate di essere seri”. Terzo, la riforma economica: più flessibilità, più apertura, più liberalizzazione, più lavoro. Negli ultimi vent’anni gli Stati Uniti crescono ogni anno più dell’Europa: sapete perché? È facile, ci sono più americani che lavorano rispetto agli europei  e ogni americano lavora più ore rispetto a un europeo. Non voglio che mi si parli in Europa di un modello sociale come quello che ho trovato in Spagna: 23% di tasso di disoccupazione e la sicurezza sociale praticamente fallita. Questo non è un modello sociale, è una cosa fuori dal mondo: se l’Europa vuole  aumentare la propria influenza deve fare delle riforme economiche. Quarto punto: ristabilire il patto di stabilità. Questa è una cosa divertente. Il patto di stabilità è la garanzia dell’euro, ed è una garanzia imposta dai tedeschi, dai francesi, da qualche altro, perché non si fidano dei mediterranei che sono indisciplinati, poco seri. E i popoli mediterranei dicono: noi rispetteremo il patto. E lo rispettano! Parlo per la Spagna, e il patto è fondamentale per l’economia europea. Poi vediamo che la Germania non lo rispetta, la Francia neppure. E allora dicono: il patto non vale, bisogna cambiarlo. Cosa succede? È impossibile svolgere una politica seria così. 
L’Europa deve definire tre politiche chiare: una è l’immigrazione. L’Europa è un continente di accoglienza, ma non illimitata. L’immigrazione non può essere illegale e gli immigranti non possono cercare di imporre le loro norme di vita all’interno della nostra società. Vi farò un esempio, forse estremo: se un musulmano è in prigione e chiede il rispetto del Ramadan, c’è un autorità che non lo preveda? Se un cristiano, invece, si dovesse trovare in carcere e chiedesse il rispetto della vigilia o del venerdì, gli direbbero: “Sei impazzito?”. Un esempio estremo ma dice che l’integrazione  e il rispetto delle norme  costituiscono la base di una convivenza civilizzata. Questa è la prima politica da chiarire. La seconda riguarda il terrorismo: sapete qual è il problema europeo, in questo momento, per definire una  politica antiterrorista? Innanzitutto, non accettare - come credo dicesse ieri pomeriggio il Presidente del Senato italiano, Marcello Pera. Perché ci sono persone che ci hanno dichiarato guerra e noi ci dobbiamo difendere, e quando si vuole vincere una guerra è bene sapere chi è il nemico, è meglio sapere chi attacca, bisogna sapere contro  chi dobbiamo combattere. Perché, se non sappiamo da chi dobbiamo  difenderci, come possiamo vincere? Oggi c’è un problema, per la Commissione europea: vuole fare un  programma contro il terrorismo ma non vuole definire quale sia il terrorismo. Qual è  il terrorismo? Se vogliamo vincere questa battaglia bisogna definirlo. Il terrorismo islamico è la minaccia alla nostra libertà? Allora bisogna dirlo, diciamolo! È molto peggio non dirlo! Se dobbiamo  vincere contro i terroristi, non possiamo essere codardi, diciamolo con chiarezza. L’ultimo  tema è la sicurezza, l’ho detto prima. Io credo all’alleanza atlantica perché  ha portato libertà e democrazia  all’Europa, ha garantito la pace, ha la capacità di allargare la libertà ad altri luoghi e posti del mondo. 
Mi si perdoni, questo è ciò che io farei. Sono consapevole che è diverso da quello che viene fatto adesso, ma non per questo smetterò di pensarci su. Queste sono le mie  convinzioni e mi è piaciuto molto averle espresse qui, oggi pomeriggio, a Rimini. Mi è sempre piaciuto esprimere le mie convinzioni liberamente, mi dispiace solo di non essere venuto a Rimini prima, magari questo è un pretesto, un motivo per invitarmi di nuovo. In ogni caso, io, che mi sono ritirato dalla politica ma che sono in forma, ho avuto un programma valido per l’Europa, mentre altri leader europei non hanno niente. In ogni caso, grazie, grazie, tante grazie. 

Moderatore: Grazie a Josè Maria Aznar, si potrebbe lanciare “ora e sempre Josè Maria presidente”, va bene? La parola adesso a Hans-Gert Poettering. 

Hans-Gert Poettering: Cari amici, buonasera a tutti. Vorrei innanzitutto ringraziare gli amici del Meeting per avermi invitato e il servizio interpreti che mi aiuterà a comunicare con voi. In realtà, avevo preparato il discorso in italiano, ma un caro  amico mi ha consigliato di farlo in tedesco. Però voglio dirvi in italiano che per me è un grande piacere e un grande onore essere qui con voi, affiancato da due cari amici quali Josè Maria Aznar e Mario Mauro, Vice Presidente del Parlamento europeo. E grazie a Josè Maria Aznar per il suo contributo alla Spagna e all’Europa. Fin dal mio arrivo in Fiera, la vitalità del Movimento cui appartenete mi sta sorprendendo. Credo che da questo incontro potranno nascere spunti per estendere il nostro e il vostro impegno nei valori in cui crediamo. A questo punto, devo continuare il mio discorso in tedesco: è meglio per voi e per me. Vi porto i saluti del Gruppo Ppe al Parlamento europeo, il più grande gruppo parlamentare. Auguro ad Angela Merkel, che ho incontrato proprio stamattina alla Presidenza della Cdu a Berlino, e a tutti noi di vincere le imminenti elezioni in Germania. E che sia un contributo alla solidarietà con voi, affinché anche in Italia possiate vincere le elezioni l’anno prossimo. 
Vorrei ringraziare soprattutto i miei amici italiani del nostro gruppo, Mario Mauro, Antonio Tafani, ma non solo loro, per l’enorme lavoro che hanno fatto per il nostro Gruppo parlamentare e per l’Europa. Noi abbiamo bisogno di questo importante contributo dell’Italia nell’Unione europea. 
Cari amici, questo è un Meeting splendido, veramente. Ieri l’altro ho potuto partecipare alla Giornata per la gioventù nel Campo di Maria, a Colonia. E alla Messa con il Papa Benedetto. E oggi, poter essere con voi a Rimini: esattamente come Aznar, è la prima volta che vengo invitato. E se mi doveste invitare di nuovo, tornerei con grande piacere. Ho l’impressione che lo spirito e la visione della nostra vita e della nostra Europa qui, sia esattamente quello che abbiamo vissuto nella Giornata mondiale della gioventù assieme al papa Benedetto XVI. E questo è anche un segno di fede, fiducia e speranza per noi tutti  cristiani. Nel nostro gruppo al Parlamento europeo, ci sono cristiani delle più svariate confessioni: cattolici, calvinisti, riformisti, luterani, anglicani, ortodossi. Qualcuno anche con un background vagamente musulmano o anche ebreo. Siamo una comunità veramente ecumenica, e il nostro compito comune per l’Europa è unirla sulla base della dignità dell’uomo, della democrazia e dello Stato di diritto e, ovviamente, dell’economia del mercato sociale. Mi è stato chiesto di dire qualcosa sul tema “Quo vadis Europa”, dove va l’Europa. Cari amici, noi riusciremo a farcela, in futuro, se sappiamo da dove veniamo. Un grande statista come Alcide de Gasperi, di cui abbiamo celebrato il 50° anniversario dalla scomparsa proprio l’anno scorso, insieme ad Adenauer, Robert Schuman e altri padri fondatori, hanno iniziato a costruire un’Europa, ovviamente, sulla base di profondi insegnamenti cristiani. Oggi più che mai abbiamo bisogno di rinnovare questa Europa fondata saldamente sui nostri valori cristiani. 
Negli ultimi anni, abbiamo avuto molti successi e a questo proposito vorrei fare una osservazione personale. Con altri sei deputati  sono al Parlamento europeo già dal ’79. All’epoca, io  ero il membro più giovane del nostro gruppo. Nel frattempo i miei capelli sono diventati bianchi a forza di servire l’Europa, però, cari amici, l’impegno, la passione per l’Europa non è cosa che dipenda dall’età, è una cosa che dipende dal cuore, dall’anima. Sulla base delle nostre convinzioni cristiane, l’Europa deve rimanere il nostro lavoro principale, in Spagna, in Italia, in tutti i Paesi dell’Unione. Oggi abbiamo un Parlamento europeo più forte, abbiamo un mercato interno europeo, Josè Aznar ha parlato dell’Euro e della difesa della stabilità. Ha ragione quando dice che sono stati i tedeschi ad insistere su un Euro stabile, però non è stato il popolo tedesco - bensì il Governo social-democratico in Germania - a volere indebolire l’Euro. Per questo abbiamo bisogno in Germania di un nuovo Governo cristiano-democratico. E quindi, cari amici, vi chiedo di dire a tutti coloro che in Italia hanno dei dubbi sull’Euro, che l’Euro è qualcosa di più che un bene materiale, rappresenta il nostro percorso comune verso il futuro. 
Abbiamo anche vissuto un enorme cambiamento, nell’Europa centrale ed orientale, nell’Est. Per entrare in Europa, loro hanno impostato il loro movimento sulla libertà. Proprio in questi giorni in cui siamo stati a Colonia con Benedetto XVI, sono uscite le memorie di Giovanni Paolo II, il Papa che negli anni ’80 aveva invitato il popolo polacco a non  avere paura del futuro, a guardare al futuro con fiducia. Quindi, dobbiamo lavorare per la libertà, per la dignità dell’uomo, portando avanti questi principi. In Europa ce l’abbiamo fatta: bisogna dire ai lituani, ai polacchi, agli estoni, agli slovacchi, ai cechi, agli  ungheresi, agli sloveni, bisogna dire a questi popoli che sono benvenuti nella nostra comunità di valori dell’Unione europea. Ed è bello essere a Praga, a Varsavia, a Budapest, in queste capitali dove si incontrano moltissimi italiani, dimostra come l’Europa sia ormai aperta e bisogna guardare al futuro.
Voglio essere franco come lo è stato Maria Aznar: sono profondamente convinto che abbiamo bisogno del Trattato costituzionale europeo, nel Gruppo di Madrid avevamo deciso che volevamo avere, all’interno della Costituzione, il riferimento a Dio, alle radici cristiane, il riferimento alle radici cristiano-giudaiche dell’Europa. Purtroppo non ce l’abbiamo fatta, soprattutto a causa di alcuni  Governi. Il riferimento a Dio sarebbe particolarmente importante, perché dimostra che gli uomini non possono  fare tutto quello che vogliono, che c’è qualcuno al di sopra di noi che dobbiamo accettare come giudice supremo. Sarebbe stato giusto e importante, anche per i non cristiani, riconoscere che l’uomo non può fare tutto quello che vuole o può. Però, cari amici, nella Costituzione - ed è per questo che sono a favore - si parla  chiaramente della dignità dell’uomo, della dignità degli anziani e dei bambini. Quindi, visto che i valori cristiani ci sono comunque, dico sì alla Costituzione, e ringrazio il Senato e la Camera italiana per averla ratificata a grande maggioranza.
E poi, cari amici, dobbiamo chiederci quanto potrà diventare grande l’Europa, quanto ancora si potrà allargare, e dobbiamo dare una risposta. E la nostra risposta non può che orientarsi sull’identità del nostro continente. È chiaro che non possiamo accettare tutti gli Stati che bussano alle porte, non possiamo essere tutti nell’Unione europea, non è possibile. So che nel nostro Gruppo ci sono opinioni divergenti per quanto riguarda l’adesione della Turchia, però ci tengo a dirvi il mio parere. Penso che l’Unione europea, a livello geografico, finanziario, culturale e politico, non riesca ad accogliere la Turchia, sarebbe uno sforzo eccessivo. E quindi bisogna pensare ad altre forme di partnership con la Turchia, esattamente come già con la Germania, una sorta di partnership privilegiata. Ancora una parola sulla nostra relazione con l’Islam. 
Negli ultimi anni ho visitato almeno sedici Paesi islamici, recentemente sono stato in Iran. Vogliamo vivere in modo pacifico e in modo armonioso con il mondo islamico. Proprio in Arabia Saudita, una persona di spicco mi ha chiesto: come vengono visti i musulmani in Europa? Avevo risposto: voi musulmani in Europa avete le vostre moschee, però, è vero o no che un musulmano che vive in Arabia Saudita e vuole diventare cristiano rischia la pena di morte? La risposta è stata il silenzio. 
Il dialogo con il mondo islamico non può che basarsi sul fondamento della verità e, soprattutto, sul fondamento della tolleranza reciproca. Non dobbiamo essere noi gli unici a dare, anche loro devono dare qualcosa in cambio, solo così ci può essere una convivenza pacifica. E sono assolutamente d’accordo con Maria Aznar anche su quello che lui ha detto della lotta al terrorismo. Il terrorismo va contrastato con tutta la forza, il commissario Franco Frattini - che ha competenza in merito alla Commissione, e che, se ho capito bene, parteciperà a questo Meeting mercoledì - sta facendo un lavoro veramente di alto livello. Non dobbiamo dimenticare che nel mondo musulmano  vivono milioni di persone che vogliono solo la pace ed è con queste  persone che noi dobbiamo cercare il dialogo. 
Siamo cristiani e come cristiani tenuti ad impegnarci in tutto il mondo per la difesa dei diritti dell’uomo. Anche con i nostri  amici degli Stati Uniti d’America, come cristiani sappiamo che dobbiamo rispettare la dignità dell’uomo, e la dignità è uguale per i musulmani, per i cristiani, per tutti. E se i diritti dell’uomo vengono violati, ad esempio in Cecenia, non possiamo  semplicemente far finta di niente e chiudere gli occhi. Se c’è violazione  dei diritti dell’uomo in Israele, con attentati e kamikaze, dobbiamo far sentire la nostra voce. Se i diritti dell’uomo vengono violati a Madrid, c’è una violazione dei diritti dell’uomo di tutti gli europei e di tutto il mondo civilizzato. E quindi, dobbiamo lottare contro il terrorismo e contro tutte le violazioni dei diritti dell’uomo, ovunque nel mondo abbiano luogo. In armonia con i nostri amici americani, abbiamo bisogno di una politica  comune di difesa e di sicurezza e gli europei che criticano gli Stati Uniti dovrebbero almeno essere disposti a dare all’Europa la capacità, la competenza  per parlare con una sola voce. Spesso, coloro che criticano gli Usa non fanno poi  nulla per rafforzare l’Europa. 
Vogliamo un’Europa forte, non come avversario degli Stati Uniti ma come partner. Vado verso la conclusione e dico ancora una cosa. Oggi si critica molto anche la Commissione europea. Certe critiche sono giuste, laddove le persone lavorano, a Bruxelles, alla Commissione, nelle istituzioni, è normale che ci siano critiche. Però, ci sono molti Governi nazionali - non faccio riferimento all’Italia - che criticano Bruxelles per avere un pretesto alle proprie carenze, insufficienze. Siamo a favore di un’Europa della sussidiarietà, vogliamo avere comuni forti, regioni forti; però, anche lo Stato nazionale, la Repubblica italiana deve entrare in azione laddove si parli di competenze nazionali. Dove lo Stato nazionale è piccolo, impotente, lì serve un’azione forte dell’Europa. E voglio parlare come europeo tedesco, spero che giunga presto il giorno in cui l’Unione europea ottenga un seggio al Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite. E così sarà finita anche la contesa tra Italia e Germania per ottenere un seggio. Guardiamo avanti, guardiamo al futuro. 
Attualmente l’Europa si trova in un periodo difficile. Alla Giornata mondiale della gioventù ho avuto l’opportunità di incontrare  anche Helmut Kohl: nell’82, quando è diventato Cancelliere per la prima volta, in Europa si parlava molto di eurosclerosi. Kohl, con l’aiuto di molti, tra i quali Aznar, sono riusciti a dare all’Europa una nuova direzione, un orientamento. Oggi siamo di nuovo in questa fase, l’Europa ha bisogno di una nuova direzione e solo persone con una forte motivazione cristiana possono dare questa sferzata, questo orientamento. Quindi,la libertà è il bene più grande che i cieli abbiano donato agli uomini e noi, come cristiani, abbiamo il dovere di fare un uso responsabile di questo grande dono che viene dal cielo. Non possiamo puntare il dito contro gli altri e criticare solamente, per quanto le critiche siano necessarie. Ognuno di noi deve chiedere a se stesso: che cosa posso fare io per l’Europa, visto che l’Europa è il nostro futuro comune? Se faremo un uso responsabile della libertà che ci è stata donata, l’Europa come continente avrà un futuro senz’altro migliore. Grazie della vostra pazienza e molti auguri a tutti voi.

Moderatore: Grazie ad Hans-Gert Poettering. Credo sia chiaro che gli incontri del Meeting non sono mai formali.  Mai avrei potuto sperare che i nostri amici si mettessero in gioco in questo modo e rispondessero con tanta franchezza alle domande che ho posto. Maria Aznar ha detto: facciamo un’Europa possibile, proprio per dire che  quello che è frutto e traduce la speranza di un popolo non può nascere da una operazione ideologica. Ma ha anche detto che per la libertà bisogna essere disposti a rischiare la vita. Dobbiamo  fare una Europa possibile, ma per farla dobbiamo metterci  in discussione fino in fondo. Sicuramente non la pensiamo allo stesso modo su tutto, ma è solo  stando insieme fino in fondo e seguendo quello che di vero e di grande abbiamo incontrato nella nostra tradizione e nella nostra storia che possiamo rispondere: ho bisogno di un popolo. Siccome il Meeting è sempre stato molto equilibrato, concluderò la giornata dicendo: io ho qualcosa di sinistra. Nel senso che la testimonianza che loro ci hanno reso ci fa capire che è l’appartenenza ad una storia e ad un popolo comune che rende in qualche modo la possibilità che le chance che sentiamo di giocare sulla questione europea possano avere successo. Appartenere a un popolo comune è tutto il contrario che vivere per una ideologia. C’è una frase di sinistra, ma bella, che dice che il popolo unito non sarà mai vinto: se stiamo insieme, seguiamo la verità e usiamo la libertà, ce la facciamo.