L\u2019incontro sul titolo del Meeting 2003 si \u00e8 svolto nell\u2019Auditorium gremito del Nuovo Quartiere Fieristico di Rimini. Protagonista dell\u2019appuntamento Mauro Giuseppe Lepori, abate del monastero cistercense di Hauterive, in Svizzera.
\n\u201cSiamo arrivati a uno dei punti centrali del Meeting\u201d, ha detto Marco Bona Castelletti, introducendo l\u2019incontro; \u201cpadre Mauro \u00e8 l\u2019autore, l\u2019acuto suggeritore del titolo di quest\u2019anno. Abate dal 1994, considera don Luigi Giussani tra i riferimenti fondamentali della propria educazione. La comunit\u00e0 monastica non \u00e8 fuga dal mondo; in essa si realizza una concentrazione che diventa potente comunicazione\u201d.
\nL\u2019Abate Lepori ha iniziato illustrando come compare, nel Prologo della Regola di San Benedetto, il versetto del Salmo 33 ripreso dal titolo del Meeting: \u201cAll\u2019origine di tutto non c\u2019\u00e8 il desiderio di vita e di felicit\u00e0 del nostro cuore, ma Dio che desidera la pienezza della nostra vita. Dio si fa mendicante del desiderio di felicit\u00e0 del cuore dell\u2019uomo. Dio si aggira in mezzo alla folla e grida, come un venditore ambulante (\u2026)\u201d. \u00c8 \u201cun Dio che desidera il nostro desiderio\u201d. Se alla domanda che intitola il Meeting l\u2019uomo risponde: \u201cIo\u201d, Dio, a sua volta, risponde: \u201cEccomi, sono qui!\u201d.
\nMa quale uomo trova oggi questo Dio mendicante del nostro desiderio? \u201cViviamo in una cultura\u201d, ha segnalato Lepori, \u201cingolfata nella contraddizione di temere la morte senza amare la vita\u201d. Ad esempio: \u201cQuanti genitori e educatori temono nevroticamente la morte dei loro figli, ma non si preoccupano affatto di trasmettere loro il senso della vita\u201d! Alla fine \u00e8 la morte che si afferma su tutto e su tutti.
\nProseguendo nella sua lezione, l\u2019Abate di Hauterive ha rievocato l\u2019episodio evangelico dell\u2019incontro di Ges\u00f9 col giovane ricco: \u201cl\u2019immagine dell\u2019uomo contemporaneo che si lascia per un po\u2019 commuovere da un anelito verso la pienezza, ma che di fronte a una proposta reale di vita si affloscia\u201d e se ne va. Di fronte allo sbigottimento dei discepoli (\u201cE chi mai si pu\u00f2 salvare?\u201d) Ges\u00f9 risponde riaprendo un orizzonte di speranza (\u201cTutto \u00e8 possibile presso Dio\u201d), offrendo Se stesso e correndo verso il mistero pasquale. \u201cPer questo non possiamo pi\u00f9 chiederci se c\u2019\u00e8 un uomo che vuole la vita e desidera la felicit\u00e0 senza guardare prima all\u2019Uomo-Dio il quale, per la vita e la felicit\u00e0 dell\u2019uomo che gli ha voltato le spalle, corre verso la morte e la risurrezione\u201d. Quella dell\u2019uomo \u00e8 \u201cuna miseria che attira la Misericordia\u201d.
\nPadre Lepori ha concentrato quindi la sua attenzione sul racconto della crocifissione proposto dall\u2019evangelista Giovanni, in particolare sul significato di alcune frasi: \u201cNon gli sar\u00e0 spezzato alcun osso\u201d, \u201cSubito ne usc\u00ec sangue ed acqua\u201d. La speranza cristiana di liberazione \u201cnon \u00e8 solo l\u2019attesa di un \u2018dopo\u2019, di un \u2018oltre\u2019 la morte, ma una fiducia possibile anche e gi\u00e0 \u2018dentro\u2019 la condizione mortale\u201d. Nel cuore di Ges\u00f9, \u201cferito dall\u2019uomo, che lascia subito sgorgare sull\u2019uomo feritore la misericordia della propria Vita divina, si riassume e concentra tutto il mistero di Cristo\u201d.
\n\u201cBeati quelli che crederanno\u201d: questa frase di Ges\u00f9 risorto ha coagulato altre riflessioni proposte dal relatore. \u201cL\u2019uomo ritrova la gioia e la vita al cospetto del Risorto dal cuore trafitto. La condizione della vita e della sua beatitudine \u00e8 ormai quel moto di libert\u00e0, della ragione, dell\u2019affetto, che accoglie dalla testimonianza viva della Chiesa la presenza del Crocifisso-Risorto da guardare, da toccare, da ascoltare, da amare\u201d.
\nLa vita e la pienezza della vita, cio\u00e8 della felicit\u00e0 di ogni uomo \u201cdiventano il patrimonio e la missione della Chiesa\u201d. \u201cPer questo da 2000 anni la Chiesa \u00e8 amata e odiata (\u2026) Il mondo odia la Chiesa perch\u00e9 non gli perdona di essere lo scrigno aperto e gratuito, ma insostituibile, della pienezza di vita di ogni uomo (\u2026) Ci\u00f2 che fa impazzire il mondo \u2013 ha detto ancora il relatore \u2013 \u00e8 che scacciando la Chiesa dal proprio ambito di influenza e di potere, vede partire con essa la vita e la felicit\u00e0 di ogni uomo\u201d.
\nL\u2019ultima parte della lezione di padre Lepori ha proposto il \u201cmartirio\u201d come paradigma e compimento della testimonianza cristiana nel mondo: \u201cLa natura del martirio non sta nella sua modalit\u00e0, ma nel testimoniare che Cristo \u00e8 la risposta al desiderio di vita e di felicit\u00e0 del cuore umano, la risposta che vince il destino della morte e del peccato\u201d. \u201cLa Chiesa \u2013 ha concluso l\u2019Abate \u2013 ama l\u2019uomo \u2018essendoci\u2019, rendendosi presente ovunque l\u2019uomo vive e muore. (\u2026) E l\u2019uomo che si lascia toccare dalla Chiesa, sperimenta il miracolo di rinascere alla vita e alla gioia nella carit\u00e0 di Cristo\u201d.
\nIl pubblico che gremiva l\u2019Auditorium ha seguito con concentrazione una sostanziosa relazione che ha durato poco meno di un\u2019ora e un quarto. Alla fine un lungo applauso e, per i tanti che hanno accolto la proposta dell\u2019Abate, la recita comune della preghiera dell\u2019 \u201cAngelus\u201d.<\/p>\n
V. C.
\nRimini, 26 Agosto 2003<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u2019incontro sul titolo del Meeting 2003 si \u00e8 svolto nell\u2019Auditorium gremito del Nuovo Quartiere Fieristico di Rimini. Protagonista dell\u2019appuntamento Mauro Giuseppe Lepori, abate del monastero cistercense di Hauterive, in Svizzera. … <\/p>\n